|
|
 | |  |
 |
Первая встреча со "старой Мессой". П. Бернард Денеке
- Первая встреча со "старой Мессой".
-
-
Патер Бернард Денеке, FSSP
-
-
Есть встречи, которые определяют все,
которые направляют нашу жизнь и оставляют
печать на ней. Встречи, подобные рывку
из серых будней. Они оставляют глубокие
следы в душе и сердце. Они преображают
нас. Глядя назад, мы понимаем, что это
были веления Божественного Провидения,
пути Благодати, ведущей к полноте жизни.
-
Скромная встреча, о которой здесь
пойдет речь, состоялась около 11 лет
назад в одной часовне. Особенность этой
часовни - не в ее древности или в
сокровищах зодческого искусства - но
в том, что часовня стала местом собраний
тех католиков, которые желали посещать
святую Мессу в "старом обряде".
-
У автора данных строк вообще-то не было
повода для посещения этого кружка
аутсайдеров. Будучи в своем приходе
министрантом и принимая активное
участие в молодежных группах, он
чувствовал себя как дома в "нормальной"
церковной жизни, и привык к той форме
богослужения, с которой познакомился
с детских лет, как с единственно
возможной. Зачем нужно что-то новое,
пусть даже это хорошо забытое старое?
-
Но некоторые события, отчасти пугающего,
отчасти радостного характера, все же
подвигли его к поиску и со все возрастающей
однозначностью подтолкнули на путь
Традиции. Так, автор пережил, с одной
стороны, открытую постановку под
сомнение основных истин веры на уроках
религии и отталкивающие вещи в работе
с молодежью и в молодежных мессах, в
которых сам участвовал. С другой стороны
произошли события, которые открывали
новые горизонты: интенсивное религиозное
паломничество, открытие "старообрядных
форм благочестия" (особенно молитвы
Розария), а также чтение по-настоящему
католических книг.
-
Так впервые вера была пережита в ее
возбуждающем величии и красоте, в ее
власти связывать и повелевать. Учение
о евхаристическом Присутствии Иисуса
и о бескровном представлении Жертвы
Его любви и жизни в святой мессе
представилось головокружительно
высоким и глубоким, как пропасть,
возвышенным и интимным одновременно.
Почему же все эти истины так долго
оставались почти полностью скрытыми
от активного и практикующего
католика-подростка? И где они вообще
находили свое соответствующее выражение?
В обычной церковной жизни во всяком
случае от них было очень немного.
Несмотря - или даже более того - именно
благодаря столь восхваляемой "понятности"
новой Литургии.
-
Так становилось все сильнее желание
пережить и воспринять собственными
глазами и ушами то, что было известно
до сих пор лишь по слухам: "старую
Мессу". Не стала ли именно она,
отвергнутая строителями, благодаря
одному лишь свидетельству о ней,
краеугольным камнем в сердце ищущего?
-
Почти всегда молодой человек высматривает
поначалу в новой обстановке, что за
люди окружают его. Радостным было
открытие, что в часовне присутствовали
верующие всех возрастов; и что речь ни
в коем случае не шла исключительно о
религиозных фанатиках и блаженных
эксцентриках (которые, конечно, тоже
встречались). Формы благочестия, которые
в приходской жизни были редуцированы
до самого минимума и сохранялись только
на самом краю, для этих верующих не
представляли собой ничего преувеличенного.
Вещи, которые разумелись сами собой.
-
И потом - сама святая Месса. Новичок
оказывался наедине с ее собственным
миром. Этот мир оставался еще в целом
закрыт для него. Но в наполненной тишине
Мессы и в глубинном смысле знаков,
который можно было провидеть, он
притягивал ненавязчиво, и в то же время
сильно. Вплоть до проповеди, эта служба,
широкая и величественная, словно океан,
создавала впечатление не человеческого
общения, а действа, еще точнее - впечатление
Встречи.
-
Расположение и жесты служащих Мессу,
министрантов и верующих, не оставляли
сомнения в том, Кто находится в центре
событий. В эти моменты вера в личное и
действительное Присутствие Спасителя
в Его Жертве давалась очень легко. Ведь
об этом говорило все вокруг! Все
привлекало внимание лишь к Нему.
-
Вместо демонстрации собственной
персоны, священник практически исчезал.
Он растворялся в литургическом действии
и возносился, становясь заместителем
Первосвященника Иисуса Христа.
Провозглашая "Тайну веры", он
обращался также и к верным, но при этом
не отрывал взгляда от Господа. Никаких
субъективных помех. Святая Месса не
обладала человеческим лицом ее служителя.
Она была теоцентричной, христоцентричной.
-
Наконец ищущий обрел выражение той
евхаристической веры, которая пылает
в словах и молитвах святых! Да, поначалу
все направление службы, священная
латынь и паузы молчания, казавшиеся
длинными, были чужеродными для посетителя
месс, привыкшего к понятности и
разнообразию. Внешняя занятость исчезла
- и он внезапно лицом к лицу сталкивался
со своим собственным бедным внутренним
содержанием: с пустотой, со слабой
верой, с зачаточной способностью к
молитвенному созерцанию...
-
Но как раз благодаря этому постигалось:
Святая Месса - это мистерия, Тайна,
которую нельзя подстраивать под
человеческую способность понимания,
но сама эта способность должна все
более и более расти с помощью Благодати
и собственных усилий. Глубочайший
внутренний центр веры не создается по
масштабам внешних. Он раскрывается все
больше и больше лишь благодаря
наполненному верой участию в действе.
В истинное величие врастают лишь со
временем. Взгляд должен быть просветлен,
чувствительность к сверхъестественному
обострена. И тогда начинается великое
духовное приключение, сулящее всегда
новые и все более прекрасные открытия.
-
Эта первая встреча была для автора
началом увлекательного путешествия,
которое продолжается до сих пор. И более
позднее "привыкание" к традиционному
обряду Мессы в семинарии и в качестве
священника ничего не изменило в этом.
В то время, как современное быстро
устаревает, ориентируясь на "сегодняшних
людей", старое раскрывается в своей
вечной юности, ведь в первую очередь
это означает "приступать к алтарю
Божьему, к Богу, который радует мою
юность" (молитва на ступенях из святой
Мессы). Во встрече с этим чудом веры
сердце, стремящееся к приключениям,
находит то, что оно ищет: неисчерпаемое
богатство жизни во встрече с Господом.
|
| Категория: Мои статьи | Добавил: quirin (29.09.2008)
|
| Просмотров: 645
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ] |  |
 | |  |
|
|
